من زعماء المرتدين. قصة حرب المرتدين " حروب الردة "

، الجُزء السَّادس الطبعة الأولى والمعروف أنَّ هذا الجيش كان مُعسكرًا في ، من أرباض المدينة، حين توفي النبيّ، وبويع أبو بكر، فتوقَّف عن الزحف
إن الإسلام في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد انتشر بصورة كبيرة، ودخل عدد كبير من الناس في الدين، وتركوا الشرك بالله وعبادة الأصنام، وفي أواخر حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، ظهرت بعض العلامات التي تدل على وجود المرتدين، والمرتدين هم جماعة من الناس كانوا على الشرك ثم دخلوا في الإسلام، ثم ارتدوا إلى الشرك مرة أخرى، وقد كان رسول الله حينها يجهز جيشا عظيما بقياة لكي يحارب الروم، لكنه توفى قبل أن يترك الجيش حدود المدينة، وظل الجيش ينتظر الأوامر الجديدة صفحة 181 - 185

أسند الأسود أمر جنده إلى ، واستعان في إدارة ملكه ، وتزوج من آزاد أرملة شهر بن باذان والتي هي ابنة عم لفيروز، وكانت قد بقيت على إسلامها غير أنها كتمت ذلك.

5
من زعماء المرتدين هو
، تجاورت كُلَّها في ظلِّ نقاشٍ جدليٍّ في أيٍّ منها تُحقِّقُ السعادة لأتباعها، ممَّا مهَّد الطريق أمام المُتنبئين للظُهور واستقطاب النَّاس بِكلامٍ مُنمَّقٍ، وبِمظاهر يتخذونها آيات صدقهم، واستطاعوا بهذه الوسيلة أن يُحققوا نجاحًا مبدئيًّا
من زعماء المرتدين
خالدٌ وعُمر: بحثٌ نقديٌّ في مصادر التاريخ الإسلامي المُبكر الطبعة الأولى
من هو الأسود العنسي
جعل أبو بكر من المدينة مركزًا لقيادة جُيوشه، وقد كان أبو بكر قد أمر قادة الألوية بألا ينتقل أحدُهم من قتال جماعة إلى أُخرى حتى يستأذنه
وبعد أن وثق من قوَّته، هاجم مدينة واستولى عليها، وانضمَّ أهلُها إليه، ثُمَّ سار إلى ودخلها بعد أن قتل عاملها، ففرَّ المُسلمون منها ومعهم معاذ بن جبل، وأخذ العنسي يدعو إلى نفسه بعد هذه الانتصارات بيروت-لبنان: دار بيروت ودار صادر
بيروت-لبنان: دار بيروت ودار صادر ، الجُزء الثالث الطبعة الثانية

، الجُزء الثالث الطبعة الثانية.

18
أسماء الصحابة الذين ارتدوا
وقد أتاحت حُرُوبُ الرِّدَّة تحقيق هذه الوِحدة وتعبئة كُل طاقات العرب وحشدها للأعمال العسكريَّة التي تلت
حروب الردة
الصِّدّيق أبو بكر الطبعة الحادية عشر
ما أشهر معركة مع المرتدين
صفحة 164 - 165