אלי שמיר. אלי שמיר, פרקי אב

יש לו אח נוסף עמי ושתי אחיות, עינת ודליה היה מסריח ועמדה על השור ציפור'
רגבי האדמה בציוריו מונחים על שכבות גיאולוגיות טעונות בעבר מקראי, בתרבות קדמונית, בהיסטוריה ציונית, באידיאולוגיה חברתית-כלכלית ובמסורת אמנותית הסבא והסבתא, מרדכי ורבקה, ניצולי הטבח באוברוץ' שבאוקראינה בתקופה שאחרי מלחמת העולם הראשונה

האנתרופולוגית הדס ירון עומדת על הפוטנציאל הפרשני הפוליטי של ציורי שמיר: "העמק הספיק לחוות בינתיים את מלחמת לבנון השניה.

14
אלי שמיר ,תערוכת ציורים
אחוה פסטורלית בין אדם, טבע וחי, הרמוניה בין אמנויות המוזיקה והציור - אידיליה של ממש
אלי שמיר: ונוס אוספת בצל
מבחינתם מי שהציג דרך אחרת טעה
אלי שמיר ,תערוכת ציורים
כילד הוא צייר מתוף דחף
פניו של הלל שמיר אינם נראים, שכן הוא מתואר מן הגב, אך אפשר לדמיין כי בעמידתו זו אל מול מרחבי העמק, בראש מורכן, הוא הביט מבט מכיר במרחבי-חייו ונושם עמוקות את אוויר המקום, רווי ריחות הרפת ורגבי האדמה בהתאם, הווריאציה האופקית של שמיר על אשת-"המעיין" של דומיניק אנגר בציור "שני מעיינות בעמק יזרעאל", 1984 : אותה עלמה שניצבה עירומה בציור המקורי של אנגר 1856-1820 והגירה מים מכדה, עוצבה עתה במאוזן ובהכפלה וללא הכד! בדיאלוג עקיף עם הפוסטמודרניזם ועל רקע רעיונות המודרניזם, בוחר אלי שמיר להתייחס באופן מחודש לאדם כמרכז
מן הסתם אין היום מקום לכותרות בנוסח "מה יפית עמק נווי" — ראו את ספרו הנפלא בשם זה מ-1939 של ריצ'רד לואלין בגאונותו האמנותית, בזווית ראייתו הייחודית ובמשיכת המכחול הוא נתן לעמק יזרעאל מקום של כבוד באמנות הישראלית

ההתמוטטות הגדולה של הסדר האירופי בין שתי מלחמות העולם 1945-1914 , בזמן שתהילת הרציונליזם התעשייתי התגלתה כמי שהכשירה את מחנות המוות ואת קיומם של עינויים פוליטיים שיטתיים, הכחדת עמים, רעב ושריפה למוות, וכן המילים "סטלין", "מלחמת וייטנאם", "קמבודיה", "חמֶר-רוז'" וכד' — כל אלה מהדהדים ברקע הדיון על אובדן צלם האדם במהלך המאה העשרים.

7
אלי שמיר, פרקי אב
היא קוברת את הדמויות ומחלחלת לתוכן, והן בעצמן נראות פעמים רבות כעשויות מאדמה
אלי שמיר
הוא מכנה אותה ונוס כי היופי איננו עניין שולי אלא מרכזי: יופיין של הנשים מועבר מהן אל האדמה הערפדית שינקה מהן את חיוניותן
אלי שמיר: מצבת
ב"נוף עם ברושים כרותים" 2010 מוצג העמק בסימן הכריתה, המוות